мадхьямика в словаре кроссвордиста
Энциклопедический словарь, 1998 г.
МАДХЬЯМИКА (шуньявада) философская школа буддизма махаяны, основана Нагарджуной. Развивалась в Индии во 2-9 вв., получила распространение в Китае, Тибете, Японии. Последовательно проводит буддистскую концепцию "срединного" пути к достижению "освобождения" (нирваны) - состояния шуньи, "пустоты".
Большая Советская Энциклопедия
(санскр. ≈ срединная), основное философское учение буддизма махаяны , возникшее в Индии во 2 веке н. э. и развивавшееся в Индии во 2≈9 веках, а также в Китае (с 4 века), Тибете (с 9 века), Монголии и Японии. Основателем М., по преданию, считают Нагарджуну . В основе учения М. лежит идея о непредставимости истины в категориях бытия или небытия. Вместо этого вводится понятие «шуньяты» («пустотности», «нулевой» характеристики) как абсолютного состояния, с точки зрения которого всякая действительность не обладает никакой сущностью, являясь чистой формой или энергией. Гносеологическую позицию М. характеризует последовательный методологический критицизм. Диалектический метод М. применяется с целью демонстрации того, что всякое умственное представление оказывается иллюзией. В этике М., естественно вытекающей из её метафизических и гносеологических утверждений, проповедуется учение о «срединном пути» как оптимальном средстве религиозного спасения. Взгляды М. оказали влияние на развитие индийской математики (открытие нуля) и диалектической логики адвайта-веданты. За пределами Индии М. непосредственно способствовала возникновению дзэн .
Лит. см. при ст. Буддизм .
А. М. Пятигорский.
Примеры употребления слова мадхьямика в литературе.
Например, Веданта--одна из школ индуизма, или буддийская школа Мадхьямика -- школы в высшей степени интеллектуальные, в то время как даосы всегда испытывали недоверие к рассудку и логике.
Если бы это утверждение было справедливым, из него следовало бы, что прежде составления текстов по логике Мадхьямики Нагарджуна и Арьядева не реализовали совершенного видения.
Имеются такие, кто утверждают, что совершенное видение не может быть реализовано без общего применения авторитетного объяснения и выводимой логики согласно Мадхьямике Нагарджуны и Арьядевы, духовному отцу и сыну.
В Индии известны две школы махаяны: мадхьямика Нагарджуны и видхняптиматра, или йогачара, Асанги и Васубандху.
Источник: библиотека Максима Мошкова